Псалтирь — это книга Ветхого Завета,
составленная из псалмов Царя и Пророка Давида.
Содержит в себе 150 псалмов , впоследствии был добавлен 151-ый.
Псалмы - это хвалебные песнопения, молитвенные прошения.
Их читают или поют.
Псалтирь одна из наиболее используемых книг многими православными христианами.
Более того, в первые века по Рождестве Христовом многие христиане знали Псалтирь наизусть.
Основой Православного богослужения является именно Псалтирь. Псалтирь читается мирянами с поминовением живых и усопших, с просьбами к Господу в житейских нуждах, скорбях, духовных испытаниях.
Чтение псалтири на всякую потребу
Преподобный Арсений Каппадокийский использовал псалмы для благословения, подходящие к различным случаям;
особенно в тех случаях, когда не имелось церковного чинопоследования на особую потребность.
Греческий первоисточник можно найти в издании "0 Герон Паисиос" иеромонаха Христодула, Святая Гора Афон, 1994 год.
(Цифрой указан номер псалма, а затем указано, при какой нужде его следует читать)
Предметный указатель псалмов
Сельское хозяйство : 1, 26, 30, 50, 52, 62, 66, 71, 83, 124, 147, 148.
Животные враждебные : 63, 123, 147.
Дети : 22, 76, 109, 113, 114.
Смерть и усопшие : 33, 150.
Бедствия : 17, 21, 30, 50, 62, 68, 85, 89.
Здоровье телесное : 5, 12, 28, 36, 37, 44, 56, 58, 63, 79, 86, 88, 95, 102, 108, 122, 125, 128, 145, 146.
Здоровье душевное : 4, 7, 8, 9, 11, 24, 27, 41, 55, 56, 60, 61, 69, 70, 80, 81, 84, 97, 100, 103, 128, 136, 138.
Здоровье женщины : 18, 19, 40, 67, 75, 10 142, 145.
Законы и правительство : 14, 16, 32, 36, 47, 51, 59, 72, 82, 84, 93, 101, 108, 110, 137, 140, 141, 143.
От нечистых духов : 5, 6, 8, 9, 13, 33, 57, 65, 90, 94, 96, 121.
Мир и война : 26, 33, 42, 73, 78, 93, 107, 111, 117, 118, 120, 127, 131, 132, 135, 140, 141, 143.
Мир в семье и между друзьями : 10, 19, 22, 35, 41, 43, 45, 54, 65, 76, 86, 94, 109, 116, 126, 127, 139.
Имущество : 14, 15, 23, 47, 83, 124.
Защита : 9, 13, 34, 47, 48, 57, 90, 133.
Общественные вопросы : 20, 32, 35, 38, 51, 53, 59, 77, 80, 81, 87, 93, 101, 110, 112, 113, 114, 119, 124, 137, 140.
Духовные вопросы : 3, 9, 24, 25, 29, 49, 50, 57, 72, 91, 98, 99, 100, 104, 105, 108, 115, 119, 130, 134, 136, 149.
Путешествия : 28, 29, 31, 92, 135, 150.
Работа : 2, 38, 39, 46, 48, 51, 52, 57, 60, 64, 74, 81, 83, 100, 101, 103, 129, 137, 140, 144.
Благодарственные и хвалебные : 33, 65, 66, 91, 95, 96, 102, 103, 116, 145, 149, 150.
Прославляющие Бога : 8, 17, 92, 102, 103.
Назидательные : 1, 32, 40, 45, 84, 89, 100, 111, 126.
Изливающие скорбь : 3, 12, 16, 37, 54, 87, 141, 142.
Выражающие надежду на Бога : 53, 85, 90, 111, 120.
С просьбой о защите и помощи : 3, 4, 24, 40, 54, 69, 142.
Покаянные : 38, 50.
Выражающие радость : 32, 83, 114.
- Чтобы уберечься от тяжких грехов: 18
- Против нападений бесовских: 45, 67
- При обвинениях и клевете, воздвигающихся на тебя: 4, 7, 36, 51
- Когда видишь гордыню и злобу многих, когда нет у людей ничего святого: 11
- Для смирения духа: 5, 27, 43, 54, 78, 79, 138
- Когда враги продолжают искать твоей погибели: 34, 25, 42
- В благодарность за победу над врагом: 17
- Во время скорби и в несчастиях: 3, 12, 21, 68, 76, 82, 142
- При унынии и в безотчетной скорби: 90, 26, 101
- В защиту от врагов, в напастях, при кознях человеческих и вражьих: 90, 3, 37, 2, 49, 53, 58, 139
- В обстояниях, чтобы Господь услышал молитву твою: 16, 85, 87, 140
- Когда просишь милости и щедрот у Бога: 66
- Если желаешь научиться, как должно приность благодарение Господу: 28
- Чтобы не скупиться и подавать милостыню: 40
- Восхваляя Господа: 23, 88, 92, 95, 110, 112, 113, 114, 133, 138
- В болезнях: 29, 46, 69
- В смятении душевном: 30
- В душевном уязвлении: 36, 39, 53, 69
- В утешение угнетаемым: 19
- От порчи и колдунов: 49, 53, 58, 63, 139
- Когда имеешь потребность исподевания истинного Бога: 9, 74, 104, 105, 106, 107, 117, 135, 137
- О прощении грехов и в покаянии: 50, 6, 24, 56, 129
- В радости духовной: 102, 103
- Когда слышишь, что хулят Промысл Божий: 13, 52
- Чтобы не соблазниться, когда видишь, что нечестивые благоденствуют, а праведные терпят скорби: 72
- В благодарность за всякое благодеяние Божие: 33, 145, 149, 45, 47, 64, 65, 80, 84, 97, 115, 116, 123, 125, 134, 148
- Перед выходом из дома: 31
- В дороге: 41, 42, 62, 142
- Перед посевом: 64
- От покраж: 51
- От потопления: 68
- От мороза: 147
- В гонениях: 53, 55, 56, 141
- О даровании мирной кончины: 38
- О желании переселиться в вечные селения: 83
- По усопшим: 118
- Если одолевает лукавый: 142, 67
Лечение Божественными псалмами
Николай Катаев
Лечение Божественными псалмами св. царя Давида
По благословению архиепископа Германа, Волгоградского и Камышинского
Составлен иереем Димитрием (Бегечев-Ильин), в 1996 году.
Жития святых, предания старцев содержат много примеров исцеления души и тела страждущих чтением псалмов.
Святой Дух наполнял уста псалмопевца Давида, когда он в нужде, искал покаяния, защиты, радости, благодати.
Каждый псалом открывает конкретную ипостась Господню в милосердии, миротворчестве, правосудии и позволяет нам по образу и подобию укрепить это свойство в себе.
ПСАЛОМ ЧИТАЕТСЯ ОТ 3 ДО 24 РАЗ В СУТКИ!
(По Св. Преп. Лаврентию Черниговскому).
Правило, данное Пахомию Великому от Ангела, содержит молитвы читаемые ежечасно. Монашеское правило требует чтение избранных псалмов в соответствии с 3, 6, 9 часами.
Со страхом Божиим и верою приступите, помните, что псалмы - это не заклинание, а святые молитвы.
Давно, когда не было компьютера выписала из книги о св. Арсении Каппадокийском (старец Паисий), в каких случаях он применял каждый псалом. Может кому-то пригодится, хотя его молитвы и наши не сравнить.
Те состояния и случаи, в каких применяется каждый псалом, согласно
святому Арсению Каппадокийскому.
Псалом 1 Когда сажают деревья и виноградник для плодоношения.
Псалом 2 Чтобы Бог дал просвещение тем, кто едет на съезд.
Псалом 3 Чтобы избежать людского зла, чтобы не обидеть несправедливо своих товарищей.
Псалом 4 Чтобы исцелил Бог чувственных людей, которые заболели меланхолией, через отношение к ним жестокосердных людей.
Псалом 5 Чтобы исцелил Бог раненые глаза, удареные злым человеком.
Псалом 6 Чтобы освободил Бог от чар.
Псалом 7 О тех, кто пострадал от страха и устрашения и угрозы злых людей.
Псалом 8 О тех, кто потерпел зло от демонов или от лукавых людей.
Псалом 9 Чтобы прекратились устрашения демонов во сне или фантазии днем.
Псалом 10 О жестокосердии супругов, которые ссорятся и разделяются (когда мучает несправедливо жестокий или жестокие благочувствительного).
Псалом 11 О безумных, делающих зло людям.
Псалом 12 О тех, кто болеет печенью.
Псалом 13 На страшного демона (читать 3дня, по 3раза\день).
Псалом 14 Об изменении мыслей грабителей и об обращении их к покаянию.
Псалом 15 О нахождении потеряных ключей.
Псалом 16 О большой клевете (читать 3 дня, по 3раза\день).
Псалом 17 Когда бывает землетресение или гнев Божий, катаклизмы и молнии.
Псалом 18 Об освобождении матери при родах.
Псалом 19 О бездетных супругах по причине увечья, чтобы исцелил их.
Псалом 20 Об умягчении сердец богатых, чтобы давали милость бедным.
Псалом 21 О прекращении пожаров, чтобы не было зла.
Псалом 22 Об усмирении бесчинных и не послушных детей, оскорбляющих родителей.
Псалом 23 Чтобы открылись двери, когда потеряли ключи.
Псалом 24 Людям, которым очень завидует искуситель и постоянно приносит им искушения, чтобы возроптали.
Псалом 25 Чтобы не повредило тому, кто просит у Бога доброго, если Он даст.
Псалом 26 Чтобы защитил Бог жителей от вражеских воиск, да не сделают они зла людям и не разграбят фермы.
Псалом 27 Об исцелении нервнобольных.
Псалом 28 О тех, кто боится моря и шторма.
Псалом 29 О тех, кто находится в опасности, далеко, среди варваров и безбожных народов, чтобы сохранил их Бог и просветил, а тех усмирил, да познают они Бога.
Псалом 30 Чтобы дал Бог изобилие посевов и плодов, когда погода не благоприятна.
Псалом 31 Чтобы нашли путники дорогу, когда заблудятся и измучаются.
Псалом 32 Чтобы открыл Бог истину, для несправедливо осужденных и они освободились.
Псалом 33 Находящимся при смерти, когда мучаются от дьявола или вражеских войск, когда угрожают или нарушают границу, чтобы сделать зло.
Псалом 34 Чтобы освободил Бог добропорядочных людей от сетей человеков лукавых, которые эксплуатируют людей Божиих.
Псалом 35 О совершенном уничтожении вражды после брани или недоразумения.
Псалом 36 От тяжелораненых людях от злостных преступников.
Псалом 37 Когда болят челюсти от гнилых зубов.
Псалом 38 Чтобы найти работу брошенным и несчастным людям, да не скорбят.
Псалом 39 О восстановлении любви между хозяином и слугами в случае трений (конфликтов).
Псалом 40 Чтобы освободились матери при преждевременных родах
Псалом 41 Молодым, страдающим от неразделенной несчастной любви.
Псалом 42 Об освобождении пленных из темниц вражеского народа.
Псалом 43 Чтобы явил Бог истину в подозреваемых супругах, и о взаимной любви.
Псалом 44 О людях, страдающих сердцем и почками.
Псалом 45 О молодых, которым враг, по зависти, препятствует создать семью (выйти замуж).
Псалом 46 Об умиротворении слуги, раба, когда уходит израненый от хозяина и об обретении работы.
Псалом 47 Когда случаются большие разрушения и разграбления воровскими шайками-пиратами (читать постоянно 40 дней) .
Псалом 48 О тех, кто делает опасную работу.
Псалом 49 Чтобы покаились и обратились к Богу далекие (от Него) люди и спаслись.
Псалом 50 Когда на нас, грешных, приходит воспитательный гнев Божий (эпидемия, болезни и повальная смерть людей и животных).
Псалом 51 Чтобы покаились жестокосердные начальники и стали милостивыми, и не мучали народ.
Псалом 52 Чтобы благословил Бог сети и ловилась рыба.
Псалом 53 Чтобы Бог просветил богатых освободить купленых рабов.
Псалом 54 Чтобы восстановилось уважение опороченной семьи, которая была оклеветана.
Псалом 55 Чувствительным, которых душевно ранили товарищи.
Псалом 56 О людях, страдающих головной болью от многих переживаний.
Псалом 57 Чтобы пришли благоприятные обстоятельства тем, кто действует для добра, чтобы помешал Бог всякому лукавому действию демонов или завистливых людей.
Псалом 58 О немых, чтобы Бог дал им речь.
Псалом 59 Чтобы явил Бог истину, когда оклеветана совокупность людей.
Псалом 60 О тех, кто затрудняется в делах или по лени, или по робости.
Псалом 61 Чтобы отвратил Бог испытания от малодушного человека, не имеющего терпения и ропщущего.
Псалом 62 Чтобы плодоносили поля и деревья, когда иссякает вода.
Псалом 63 Когда человек укушен волком или бешеной собакой (давать им воду пить над которой читать).
Псалом 64 Чтобы торговцы имели благоговение и не обманывали простых людей.
Псалом 65 Чтобы лукавый не приносил искушения в дома и скорби семьям.
Псалом 66 Чтобы благославить птичники (цыплят).
Псалом 67 Чтобы освободиться матерям при сложных родах, когда сильно страждут.
Псалом 68 Когда бывает гнев Божий и наводняются реки, и увлекают дома и людей.
Псалом 69 Чувствительным людям, когда спорят о мелочах и приходят в отчаяние, дабы укрепил их Бог.
Псалом 70 Об оставленных людях, которые бывают обременены по зависти дьявола и приходят в отчаяние, чтобы обрели милость у Бога и приют.
Псалом 71 Чтобы благословил Бог плоды нового урожая, которые принесли домой эемледельцы.
Псалом 72 О покаянии злотворящих людей.
Псалом 73 Чтобы сохранил Бог жителей, работающих на полях своих, когда враги окружили село.
Псалом 74 Об умиротворении грубого хозяина, который мучает ближних и слуг.
Псалом 75 Матери, которая боится родов.
Псалом 76 Когда нет взаимопонимания между родителями и детьми, дабы просветил их Бог, да слушаются дети родителей и родители проявят любовь.
Псалом 77 О просвещении заимодавцев (кредиторов), да не обижают ближних за долги и чтобы были милосердными.
Псалом 78 Чтобы сохранил Бог села от грабежа и разрушения вражескими войсками.
Псалом 79 Об исцелении человека, у которого опухло лицо и болит вся голова.
Псалом 80 Чтобы призрел Бог бедных, оскудевших и скорбящих.
Псалом 81 Чтобы покупали люди продукты земледельцев, дабы не огорчались сельские жители.
Псалом 82 Чтобы помешал Бог людям, замышляющим убийство.
Псалом 83 Чтобы сохранил Бог имущество дома, животных и продукты производства.
Псалом 84 Об исцелении людей, раненых разбойниками и пострадавших.
Псалом 85 О спасении народа, когда нападает холера на людей и умирают.
Псалом 86 О продолжении жизни хозяина семьи.
Псалом 87 О защите всех беззащитных людей, страдающих от жестокости ближних.
Псалом 88 Об укреплении слабых и немощных людей, чтобы могли они работать без устали и не скорбеть.
Псалом 89 О ниспослании дождя во время засухи, или когда оскудевают источники.
Псалом 90 Чтобы исчез дьявол, когда он является человеку и его пугает.
Псалом 91 Чтобы дал Бог разум людям, дабы преуспевали духовно.
Псалом 92 Чтобы сохранил Бог корабль, подвергшийся опасности при большом шторме в море (кропить св. водой 4 стороны корабля).
Псалом 93 Чтобы просветил Бог людей, призывающих к восстанию и чинящих беспорядки и грабежи.
Псалом 94 Чтобы не коснулась магия (колдовство) супругов, дабы не создались проблемы и трения.
Псалом 95 Чтобы Бог дал слух глухим.
Псалом 96 Чтобы ушла магия от людей.
Псалом 97 Чтобы послал Бог утешение скорбящим людям.
Псалом 98 Чтобы благославил и послал благодать Бог молодым, желающим посвятить себя Богу.
Псалом 99 Чтобы Бог благославил людей и наполнил Божественными желаниями - человеческие.
Псалом 100 О даровании благодати добродетельным людям.
Псалом 101 Чтобы благославил Бог людей, носящих звания, помогать людям добротой и пониманием.
Псалом 102 Чтобы пришли месячные, когда задерживаются.
Псалом 103 Чтобы благославил Бог имущество людей, да не оскудеют и не скорбят, но да славят Бога.
Псалом 104 Чтобы покаялись люди и исповедались люди во грехах своих.
Псалом 105 О просвещении людей чтобы не уклонялись от пути спасения.
Псалом 106 Об избавлении от бесплодия женщин.
Псалом 107 Чтобы смирил Бог врагов, да переменят злые намерения.
Псалом 108 Об исцелении лунатиков или помиловании лжесвидетелей, да покаются.
Псалом 109 Чтобы молодые имели уважение к старшим.
Псалом 110 Чтобы покаялись несправедливые судьи, и да судили справедливо народ Божий.
Псалом 111 О сохранении солдат, идущих на войну.
Псалом 112 Чтобы послал Бог помощь бедным вдовам, да заплатят долги и освободятся от тюрьмы.
Псалом 113 Чтобы исцелил Бог умственно-отсталых детей.
Псалом 114 Чтобы дал Бог евлогии (благословение, материальную поддержку) и утешения несчастным, бедным детишкам, дабы не были они презираемы от детей богатых.
Псалом 115 Чтобы исцелил Бог страшную страсть лжи.
Псалом 116 О сохранении любви и согласия в семьях, да славят Бога.
Псалом 117 Чтобы смирил Бог варваров, когда они окружили село и угрожают, и да сокрушил их злые намерения
Псалом 118 Чтобы явил Бог силу Свою на варваров и смирил операции их, когда убивают они невинных женщин и детей.
Псалом 119 Чтобы дал Бог терпение и снисходительность людям, вынужденным находиться среди хитрых и неправедных людей.
Псалом 120 О защите рабов от вражеских рук, да не сотворят им зла до освобождения.
Псалом 121 Об исцелении людей страдающих от сглаза (колдовства).
Псалом 122 Чтобы дал Бог свет слепым об исцелении больных глаз.
Псалом 123 О сохранении от укуса змеи.
Псалом 124 О сохранении строений праведных людей от злых
Псалом 125 Об исцелении людей страдающих постоянной головной болью.
Псалом 126 О примирении в семье при ссорах.
Псалом 127 Чтобы не приблизилось зло врага к домам и почивали мир и благословение Божие на семье.
Псалом 128 Об исцелении людей, страдающих мигренью, головной болью, и о помиловании жестокосердых и несправедливых людей, притесняющих чувствительных.
Псалом 129 Чтобы дал Бог мужество и надежду новоночальным, дабы не затруднялись в работе.
Псалом 130 Чтобы дал Бог покаяние и утешение с надеждой людям, да спасуться.
Псалом 131 Чтобы помиловил Бог народ, когда по грехам бывают частые войны.
Псалом 132 Чтобы просветил Бог народы, да придут к согласию и примирятся.
Псалом 133 О сохранении от всякой опасности.
Псалом 134 О сосредоточении во время молитвы и соединения ума с Богом.
Псалом 135 О защите беженцев, когда покидают свои дома и уходят, чтобы спастись от врагов.
Псалом 136 Чтобы утвердил Бог человека, имеющего нестойкий характер.
Псалом 137 Чтобы просветил Бог начальников, да найдут люди понимание в своих просьбах.
Псалом 138 Чтобы прекратил диавол искушать благочувсвительных людей хульными помыслами.
Псалом 139 Чтобы усмирил Бог строптивого хозяина семьи, да не истязают всю семью.
Псалом 140 Да чтобы усмирил Бог местного грубого начальника, издевающегося над ближними.
Псалом 141 Чтобы усмирил Бог восстание, производящее зло.
Псалом 142 О сохранении матери во время беременности, да не скинет.
Псалом 143 Чтобы укротил Бог восставший народ, да не разразится гражданская война.
Псалом 144 Чтобы благославил Бог дела людей, да будут благоугодны Богу.
Псалом 145 О прекращении кровотечения у людей.
Псалом 146 Об исцелении людей, избитых злыми людьми и израненых в челюстях.
Псалом 147 Чтобы укротил Бог диких горных животных, дабы не делали они зла людям и не вредили посевам.
Псалом 148 О благорастворении воздухов, об изобилии урожая, да прославят люди Бога.
Псалом 149 На благодарение к Богу за великие доброты и за многую любовь, не имебщую границ, которую Он на нас изливает.
Псалом 150 Чтобы дал Бог радость и утешение скорбящим братьям нашим, находящихся на чужбине, и усопшим братьям нашим, находящимся на более дальней чужбине.
Аминь.
Занимает особое место. Написанная задолго до воплощения Господа Иисуса Христа, она единственная из книг Ветхого завета целиком вошла в богослужебный устав христианской Церкви и занимает в нем видное место.
Особая ценность Псалтири в том, что в ней изображены движения человеческой души, стремящейся к Богу, даётся высокий образец молитвенного противостояния скорбям и искушениям и славословия Богу. «В словах этой книги измерена и объята вся жизнь человеческая, все состояния души, все движения мысли, так что сверх изображенного в ней ничего более не отыщется в человеке», - говорит святитель Афанасий Великий. Благодать Святого Духа, проникающая каждое слово Псалтири, освящает, очищает, поддерживает молящегося этими священными словами, отгоняет демонов и привлекает Ангелов.
Первые христиане глубоко почитали и любили Псалтирь. Они заучивали все псалмы наизусть. Уже в апостольские времена Псалтырь получила широкое применение в христианском богослужении. В современном богослужебном уставе православной Церкви принято деление Псалтыри на 20 разделов – кафизм. Псалмы читаются в храме ежедневно за каждым утренним и вечерним богослужением. В течение недели книга Псалмов прочитывается полностью, а Великий пост – дважды в течение седмицы. Псалмы входят и в молитвенное правило, предписанное мирянам.
Для простого чтения псалмов, если христианин не принимает какого-то обета или постоянного дополнения к общепринятому правилу, благословение у духовника брать не нужно.
Иеромонах Иов (Гумеров) объясняет:
"Брать специальное благословение у священника на чтение Псалтири не надо. На это нас благословила Церковь: исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными (Еф.5:18-19)".
Но обязательно надо взять у священника благословение, если мирянин возлагает на себя какое-то особое постоянное молитвенное правило или какой-то обет.
Иерей Владимир Шлыков говорит, почему это нужно:
«Прежде чем брать на себя какие-либо молитвенные правила, нужно посоветоваться со своим духовником или со священником, у которого Вы регулярно исповедуетесь. Оценив Вашу жизненную ситуацию и меру духовного преуспеяния, батюшка благословит (или не благословит) читать. Очень часто бывает, что человек берет на себя непосильное бремя, и в связи с этим у него возникают духовные проблемы. Если же молиться по послушанию и с благословения, то таких проблем можно избежать». «Священник является проводником благодати Божией. Поэтому, когда берут благословение, прикладываются не к руке священника, а к Руке Господа. Допустим, нам хочется получить Божие благословение, а как мы узнаем, благословил Он или нет? Для этого Господь оставил на земле священника, дал ему особую власть, и благодать Божия нисходит на верующих через священника. Кроме того, при личном общении Вы сможете задать батюшке все Ваши вопросы по поводу того, на что берете благословение. И священник посоветует, что будет полезно именно Вам. Через интернет можно дать только общий совет, но получить благодать, а также услышать от батюшки что-то конкретное можно только в храме».
Св. Игнатий (Брянчанинов) пишет: «Произноси слова несколько вслух, когда ты молишься наедине, и это способствует сохранению внимания».
Преп. Серафим Саровский советовал, что необходимо читать молитвы вполголоса или тише, чтобы не только ум, но и слух внимали словам молитвы («Слуху моему даси радость и веселие»).
Названия псалмов читать не надо. Читать псалмы можно и стоя, и сидя (слово «кафизма» в переводе на русский язык «то, что читается сидя» в отличие от слова «акафист» - «не сидя»). Вставать обязательно нужно при чтении начинательных и заключительных молитв, а также на «Славах».
Не надо унывать и смущаться, если вначале иногда смысл псалмов непонятен. Всегда можно посмотреть непонятные выражения , в . По мере чтения и нашего духовного взросления будет открываться всё глубже и ярче глубинный смысл псалмов.
Священник Антоний Игнатьев советует желающим читать Псалтирь: «Для чтения Псалтыри на дому желательно взять благословение у батюшки. При чтении дома строго устава, как читать нет, гораздо важнее настроиться на молитву. Существуют разные практики чтения Псалтири. Мне кажется наиболее приемлемым чтение, когда Вы не зависите от объема прочитанного, т.е. не обязаны читать по кафизме или по две в день. Если есть время и душевная потребность в молитве – Вы начинаете читать с того места, где остановились в прошлый раз, сделав закладку».
Если миряне прибавляют к келейному молитвенному правилу один или несколько избранных псалмов, то читают только их текст, как, например, пятидесятый псалом в утреннем правиле. Если же читается кафизма, или несколько кафизм, то перед ними и после них прибавляются особые молитвословия.
Перед началом чтения кафизмы или нескольких кафизм
Молитвами святых отец наших Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Молитва Святому Духу
Царю
Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй,
Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от
всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Трисвятое
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)
Молитва ко Пресвятой Троице
Пресвятая
Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости
беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Господи, помилуй. (Трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва Господня
Господи помилуй (12 раз)
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)
Придите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)
Придите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)
На «Славах»
Там, где кафизма прерывается пометкой «Слава», читаются следующие молитвы:
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу и ныне, и присно и во веки веков. Аминь.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже! (3 раза)
Господи, помилуй. (3 раза)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу
Молитвы о здравии и упокоении на Славах:
Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя ), родителей моих (имена ), сродников (имена ), начальников, наставников, благодетелей (имена ) и всех православных христиан.
Упокой, Господи, души усопших раб Твоих (имена ) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.]
И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
После чтения кафизмы читают молитвы и тропари, указанные в кафизме.
Молитва «Господи, помилуй » читается 40 раз.
Иногда по желанию между вторым и третьим десятком (между 20 и 21 молитвой «Господи, помилуй!») произносится личная молитва верующего о самых близких людях, о самом насущном.
Благослови, душе моя, Господа. Господи Боже мой, возвеличился еси зело; во исповедание и в велелепоту облеклся еси; одеяйся светом яко ризою, простираяй небо яко кожу; покрываяй водами превыспренняя Своя, полагаяй облаки на восхождение Свое, ходяй на крылу ветреню; творяй Ан-гелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный. Основаяй землю на тверди ея: не преклонится в век века. Бездна яко риза одеяние ея, на горах станут воды; от запрещения Твоего побегнут, от гласа грома Твоего убоятся. Восходят горы, и низходят поля в место, еже основал еси им. Предел положил еси, егоже не прейдут, ниже обратятся покрьгги землю. Посылаяй источники в дебрех, посреде гор пройдут воды. Напаяют вся звери сельныя, ждут онагри в жажду свою. На тых птицы небесныя привитают; от среды камения дадят глас. Напаяяй горы от превыспренних Своих; от плода дел Твоих насытится земля. Прозябаяй траву скотом, и злак на службу человеком, извести хлеб от земли; и вино веселит сердце человека, умастити лице елеем, и хлеб сердце человека укрепит. Насытятся древа польская, кедри ливанстии, ихже еси насадил. Тамо птицы вогнездятся, еродиево жилище предводи-тельствует ими. Горы высокия еленем, камень прибежище заяцем. Сотворил есть луну во времена, солнце позна запад свой. Положил еси тьму, и бысть нощь, в неиже пройдут вси зверие дубравнии, скимни рыкающии, восхитити и взыскати от Бога пищу себе. Возсия солнце, и собрашася, и в ложах своих лягут. Изыдет человек на дело свое, и на делание свое до вечера. Яко возвеличишася дела Твоя, Господи: вся премудростию сотворил еси: исполнися земля твари Твоея. Сие море великое и пространное, тамо гади, ихже несть числа, животная малая с великими. Тамо корабли преплавают, змий сей, егоже создал еси ругатися ему. Вся к Тебе чают, дати пищу им во благо время. Давшу Тебе им, соберут, отверзшу Тебе руку, всяческая исполнятся благости. Отвращшу же Тебе лице, возмятутся; отымеши дух их, и исчезнут, и в персть свою возвратятся. Послеши Духа Твоего, и созиждутся, и обновиши лице земли. Буди слава Господня во веки; возвеселится Господь о делех Своих; призираяй на землю, и творяй ю трястися, прикасаяйся горам, и дымятся. Воспою Господеви в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь; да усладится Ему беседа моя, аз же возвеселюся о Господе. Да исчезнут грешницы от земли, и беззаконницы, якоже не быти им. Благослови, душе моя, Господа. Солнце позна запад свой, положил еси тьму и бысть нощь. Яко возвеличишася дела Твоя, Господи, вся премудростию сотворил еси.
Псалом 116 Хвалите Господа вси языцы, похвалите Его, вси людие, яко утвердися милость Его на нас, и истина Господня пребывает во век.
Псалом 145
Хвали, душе моя, Господа. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь. Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения. Изыдет дух его и возвратится в землю свою. В той день погибнут вся помышления его. Блажен, ему же Бог Иаковль Помощник его, Упование его на Господа Бога своего, сотворшаго небо и землю, море и вся, яже в них, хранящаго истину в век, творящаго суд обидимым, дающаго пищу алчущим. Господь решит окованныя. Господь умудряет слепцы. Господь возводит низверженныя. Господь любит праведники. Господь хранит пришельцы, сира и вдову приимет и путь грешных погубит. Воцарится Господь во век, Бог твой, Сионе, в род и род.
Псалом 148
Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. Хвалите Его, вси Ангели Его, хвалите Его, вся силы Его. Хвалите Его, солнце и луна, хвалите Его, вся звезды и свет. Хвалите Его Небеса небес и вода, яже превыше небес. Да восхвалят имя Господне: яко Той рече, и быша, Той повеле, и создашася. Постави я в век и в век века, повеление положи, и не мимоидет. Хвалите Господа от земли, змиеве и вся бездны: огнь, град, снег, голоть, дух бурен, творящая слово Его, горы и вси холми, древа плодоносна и вси кедри, зверие и вси скоти, гади и птицы пернаты. Царие земстии и вси людие, князи и вси судии земстии, юноши и девы, старцы с юнотами, да восхвалят имя Господне, яко вознесеся имя Того Единаго, исповедание Его на земли и на небеси. И вознесет рог людей Своих, песнь всем преподобным Его, сыновом Израилевым, людем, приближающимся Ему.
"Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых, и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе, но в законе Господни воля его и в законе Его поучится день и ночь. И будет яко древо насажденное при исходищих вод, ...и вся, елика аще творит, успеет" (Пс.1:1-3).
"При чтении Псалтыри приставляется особый ангел. Церковнославянская Псалтырь имеет над русской... то преимущество, что заключает превечную глубину и тайны небесные, не объяснимые словами. Ангел псалтырный стоит одесную и подсказывает сердцу смысл прочитанных слов, даже если умом их объяснить нельзя. Я многих слов не понимала, догадывалась. Ангел объяснял их смысл.
Церковнославянское чтение намного выше синодального перевода Псалтыри (на русский). Псалтырь - книга небесная, а не земная, и язык ее неизъяснимый, иномирный. Церковнославянская переведена Духом Святым и открыта была старцам. А в русском переводе нет тех мистических высот. Псалтырь на русском языке почти никакой силы в брани не имеет. Демоны ее не боятся.
Молись чаше по Псалтыри, хотя бы несколько кафизм в день, от трех до семи. Дивный мир подастся в сердце.
(Cвятые) не расставались с Псалтырью и побеждали полчища вражии и самого сатану. Если бы ты знал, как сатана боится Псалтыри и какое ограждение ткет Псалтырь молитвеннику! Амфилохий учил нас, что терял силу, как только прекращалось чтение Псалтыри... В доме Амфилохия Псалтырь читалась круглосуточно. И старец говорил: я теряю покой, когда прекращается чтение Псалтыри. Псалтырь составляла для него особый мир. Передал любовь к Псалтыри и тайну ее действия в невидимой брани против действия духов зла истинным своим ученикам.
Псалтырь церковнославянская столь велика, что (подвижник), приобщившись к ней, уже никогда не расстается с ней как со своим мечом во всеоружии. И духовные православные в отличие от мирских и никудышных, никчемных, ценили и знали силу Псалтыри и не выходили из нее и блаженствовали в ее сладости.
Ангел, говорит Царица, поставленный для монашеских подвигов, читает Псалтырь вместе с подвижником и несказанно радуется, видит во время чтения Псалтыри со своим подопечным небесные престолы и раскрывает мистический смысл Псалтыри, многократно превосходящий любое словесное значение - восходящий по превечной книге жизни.
Без церковнославянской речи молитвенный строй православия невозможен. Я Псалтырь держала у сердца, как Божия Матерь книгу жизни держит у Своей груди, не расставалась с ней. Псалтырь была мне и матерью и наставницей, и игуменьей, и ангелом-хранителем, и келейницей моей, и подругой, и Евангелием, и Господом. Без Псалтыри я была как без глаз и как без рук.
Я теряла Псалтырь, дьявол выкрадывал ее, приводил воров специальных и Псалтырь внезапно исчезала. Но я кричала Господу, не поднимаясь с колен. И однажды увидела Псалтырь возвращенной. Псалтырь оказалась под руками. Потерянная Псалтырь была возвращена мне. Это было в одно из странничеств на Украине в Кривом Роге.
Не нужно допытываться до конкретных смыслов этой божественной книги. Они превосходят человеческое разумение и говорят много больше, чем может понять человек в настоящем со своей греховной чашей и убожеством богопознания ничтожном, и неспособностью к истинному богопознанию.
Я всегда знала, что Псалтырь есть зеркало от Книги Жизни. Я читала небесную Псалтырь. Я читала ее в вечности. Я слагала чтением Псалтыри то, что созерцают небожители перед престолом Божиим. Я любила Псалтырь наравне с Евангелием и недоумевала, как это людям не открыто чудо Псалтыри: увлекаются светскими, духовными, святоотеческими книгами, а сладости псалтырной никто не знает... И благодарила учителя своего Амфилохия, давшего мне печати псалтырного блаженства.
Когда читаешь Псалтырь при свечах умиленно по церковнославянски, тотчас небожительная Святая Русь включается в чтение. И тихому голосу молитвенника внемлют сонмы подвижников.
Псалтырь - самый большой покров. Дом у меня был псалтырный, и я в Псалтыри укрывалась от колдунов, от гонителей и от врагов.. Воздвигнет Господь скинию псалтырную над подвижником, и ничто ему не страшно. А без псалтырной кущи - удары один за другим и беззащитность, хотя б и жил в золотых хоромах и окружен тысячью ближних, вооруженных воинов.
Какой покров и какая помощь от Псалтыри, знает только тот, кто познал ее медоустые глаголы. Псалтырь скажет тебе больше, чем все книги, написанные от сотворения мира. Будешь пренебрегать Псалтырью, не узнаешь и сотой доли того, что хочет открыть тебе Господь.
Я рыдала уже на первом "Блажен муж", не могла слез сдержать... Блажен муж, услаждающий себя псалтырной лирой, на гуслях Давидовых поющий Господу песнь благодарения и хвалы.
Скрижаль псалтырная, как тонкая пластина, запечатляет состояние сердца молитвенника. Псалтырь приобщает к золотому алтарю небожителей Царствия, сочетает сердца всех, молящихся по ней.
Музыкальный строй Псалтыри - равноангельский, небесный, и превышает шедевры самых великих композиторов, написанные от века. А щит псалтырный в брани с демонским миром не сравним ни с одной другой молитвой, в том числе, экзортической, на изгнание.
Книга эта написана Духом Святым, и не благословенно делить ее на разных авторов, как и другие книги Библии. Кто заземляет их смысл - размышляет по-человечески и у того отнимается благодать Святого Духа. К Священному Писанию необходим подход в страхе Божием и трепете, а не рассудочное исследование. Старцы никогда не интересовались, кто в какое время написал Библию, был ли первый Исайя и второй, но слушали голос Духа Святого на страницах Священного Писания и несказанно услаждали слух свой.
В Священном Писании нет ни одного слова, что было бы не от Духа Святого. Если и вкраплены какие ошибки, ангел учит их не замечать и читать, как подобает. Если же начнешь научное исследование, потеряешь благодать и разоришь сокровищницу. Господь любит простых и чистых сердцем, кротких и смиренных нравом. Непознавших (магию), - улыбнулась. От колдунов исходят магические чары, и малоопытные попадаются в их сети и часто погибают.
Помимо регулярного и последовательного чтения Псалтыри, творите отдельные стихи, особенно любимые вами, богомыслите о них, выписывайте их, пойте их.
В Псалтыри мощевая благодать благоухает больше, чем церковный антиминс с мошами. Псалтырь - Гефсиманский сад. Пресвятая Дева, посылая меня к вам, сказала: "Розарий многих вверг в прелесть. Научи их Псалтыри, любимица Моя".
Розарий - подготовка к псалтырной благодати. Розарием познали тайны, которые иначе познать нельзя и предуготовились для царского стола псалтырного. Если бы католики и их святые знали церковнославянскую Псалтырь, многие из них стали бы ее ревностными приверженцами и оставили розарий. Если бы любимый тобой Луи Гриньон де Монфор прочитал однажды, как я, Псалтырь следованную от начала до конца, написал бы восторженный трактат о ней и не расставался с ней.
Пользуйтесь этим великим даром земли русской, даром ее святых. Недаром говорят: будьте верны святыне православной, а кто хочет войти в Царствие, стяжайте псалтырную молитву и Духа Святого в ней. Я не знала ни одного священника или подвижника, получившего вторую благодать Святого Духа без Псалтыри. Трое были юродивыми и по безграмотности Псалтырь не читали, но шли великими подвигами и гонениями.
Есть за этой, церковнославянской, невещественная безмолвная Псалтырь - Псалтырь из Царствия. Сокровище в каждом стихе псалтырном! Тысячи лет не хватит их обнять. Истинно, книга из вечности.
Подвижнику сообщается пренебесная музыка Псалтыри во время чтения ее по-церковнославянски.
Можно ли сравнить хоть одну утреннюю молитву с псалтырной широтой и глубиной? Утреннее правило читается ежедневно. Почему же не творить ежедневно наипрекраснейший (117) из псалмов, как молитвы в правиле монашеском?
В основу служб православных положена Псалтырь, и без любви к Псалтыри, без привития церковнославянской псалтырью, без ее печатей службы эти закрыты. Псалтырь сама по себе служба служб. Творя ее по разному можно целый день пребыть в молитве - второй по важности после литургической.
Нет душевного состояния, которое не нашло бы отражения в Псалтыри, и нет вопроса, который не разрешила бы Псалтырь. В ней всесовершенная полнота присутствия Божия. Псалтырь благоухает во всех мирах и является любимой книгой не только людей, а всего творения (птиц, духов незримых...). Псалтырь составлена по архитектоническим канонам книги творения. В ней соблюдены столпы премудрости, лежащие в основании мироздания.
На небесах есть сфера псалтырного блаженства. Псалтырь читается в ней по церковнославянски, но видится и постигается в небесных образах. Войдя в эту сферу, я воочию видела и сопереживала каждый стих из тех, что знала в земные дни. Царь Давид, царь Соломон, древние пророки и судьи пребывают в этой дивной сфере, и многие святые посещают ее, устав от крестных своих трудов, и подолгу задерживаются в ней, получая несказанные утешения”.
(Архиеп.Иоанн:) "Каждый псалом имеет свои тайны и печати. Когда ангел откроет мир этого псалма, выйти из него невозможно, хочется творить его еще и еще, нескончаемо. Псалтырь перетекает в вечность, как река райская...
Без Псалтыри жизнь подвижника скудная. Жалкие крохи со стола Его молитвы. Псалтырь - изобильные хлеба, вино и елей. Неисповедимая сладость - складывать каждый стих и слово Псалтыри в сердце, как Слово самого Господа.
Матушка хочет, чтобы мы сложили Псалтырь в сердце, как незримый преблагоуханный свиток, чтобы в сердечном храме, на его алтаре, покоилась Псалтырь таинственная. Храма внутреннего нет без Псалтыри, утвердившейся на алтаре. Псалтырь запечатляется в сердце, подобно слову Господню. Как Пресвятая Дева слушала Господа в земные дни, тем самым харизматическим слухом хочет матушка, чтобы мы слушали слова Псалтыри. Это голос Жениха, голос Святого Духа, утешение для невесты, ничем не заменимое, ни с чем не сравнимое”.
Св. Евфросинья: "Дух Святой откроет вам несчетное множество способов творения Псалтыри. Если собрать образы чтения ее в Египте, в Греции, в России затворниками александрийскими, афонскими - исчислить их невозможно. Каждой обители, каждому городу Господь подавал свой образ творения Псалтыри. Одни читали нараспев, другие повторяли стихи, третьи вкушали Псалтырь безмолвно. Четвертые пели антифонно, пятые вставляли в церковные службы, шестые в ночное пение и монашеские ходы. Седьмые благословляли петь Псалтырь монотонно-благодатно, иные восхищенно и велелепно...
Псалтырь слух духовный утончает и сердце благодатью Божией наполняет. Как кадильница, она благоухает в храме внутреннем.
Однажды на небесах я слышала Псалтырь - ее творил скитский подвижник, затворник - не по-русски, а на каком-то восточном, египетском или древнеарабском языке. Ангел, меня путеводяший, переводил тотчас, и мне было понятно и внятно каждое слово... И так заслушалась - не могла оторваться. Подобной красоты творения Псалтыри я не слышала нигде и никогда. Ангелы слетались из небесных сфер послушать, как молится на Псалтыри этот подвижник.
Усопшие так любят Псалтырь, что при звуках ее у них тотчас заживают раны и на них проступают капельки масел.. Души абортированных перестают кричать и замолкают, упокоившись на время творения Псалтыри.
Чины небесные полагают своим долгом время от времени внимать псалтырной молитве как совершенному строю прославления Бога, данному для Адама, творения Божия.
На болящего, если Псалтырь читается с упоминанием его имени, Псалтырь действует, как бальзам на рану, острая боль проходит и рана затихает.
Есть грехи, вымолить которые можно только псалтырной молитвой, столь длительного требуют они омовения и очищения. Есть грехи, которые подвижник ни в силах не увидеть, ни покаяться в них, а псалтырная молитва достигает их и омывает.
Подвижник псалтырный берет на себя тяжелое бремя, поскольку на него обрушиваются демоны того, кто исцеляется через степенную псалтырную молитву. Меня нешадно били и многие годы атаковали духи-искусители тех, кого я вымолила на псалтырной молитве, кого исцелила и из пропасти вызволила.
Кто не познал ни молитвы, ни брани псалтырной - еще младенец духовный, хотя б и Евангелие наизусть цитировал на разных языках.
Читайте псалмы с детской непосредственностью и радуйтесь, как если бы они были составлены только сейчас, при вас. Имейте каждый отдельно на молитвенном столе и каждому уделяйте свое внимание.
Икона в больничной палате, если перед ней читается церковнославянская Псалтырь, тайно благоухает и становится для больных как живая.
В местах заключения Псалтырь превратит тюрьму в оазис Царствия.
Кому поставлю печати чтения псалтырной молитвы, тот не сойдет с нее, как дева с полуночной молитвы, запасшаяся возжженными светильниками и маслами. Псалтырь и есть то самое масло для светильника из притчи Господней, необходимое мудрой деве. Чтение Псалтыри, творящееся при мошах, есть приобщение к тайнам вечного мира, преподнесение истинного образа веры, молитвы, подвижничества и священства. Ничего более важного на сегодня нет. А дальше Господь покажет”.
Август-сентябрь 1998г.
(Цит. по сб. "Мир святых”, N1, М., "Новая Святая Русь”, ноябрь, 1998, изд. 2-е, испр., с.2,10-15)
Для справки- О Ефросинье см.:Дворкин А.Л. "Сектоведение",изд.2002г.,стр.601.:"...п од конец жизни объявила себя четвертой ипостасью Троицы и предрекла свое воскресение на 40-й день".
Дворкину меньше верю, чем автору этой книги.
